Hỏi Đáp

Miền Cực Lạc nghĩa là gì

Sinh ra trong cực lạc có nghĩa là khi nghiệp của bạn chấm dứt (chết), bạn được tái sinh về thế giới phương Tây cực lạc.

Thuốc lắc là gì? là một thế giới giống như thế giới chúng ta đang sống bây giờ. Nhưng thế giới này không có chiến tranh, thiên tai, nguy hiểm, thảm họa, nghèo đói, bệnh tật, thảm họa và những sự kiện đau đớn khác mà thế giới của chúng ta đang phải chịu đựng. Thế giới đó không có ba cõi ác là địa ngục, ngạ quỷ, và ác thú. Người của thế giới đó hưởng đủ thứ hạnh phúc sung sướng, không có đàn bà con gái, không thể dùng mực miêu tả thế giới đó, cho nên không có sinh ra tử. Tất cả chúng sinh ở trên nó đều từ hoa sen mà sinh ra, nên gọi là hoa sen. Con người ở thế gian ấy, ngày đêm chỉ thích rong chơi, cũng như dạo chơi trong cõi Phật mười phương (hơn vạn lần). Đừng làm việc chăm chỉ vì thức ăn hoặc cầu mong danh tiếng, địa vị và quyền lực như chúng ta đang làm trong thế giới chúng ta đang sống hiện nay. Vì mỗi người đều có ba mươi hai tướng tốt như chư Phật và hiện thân như thần tiên. Tất cả mọi người đều có danh tính giống như một vị Bồ tát. Nhà cửa, thức ăn, quần áo, tất cả đều được sinh ra từ sự thay đổi (không cần phải xây dựng phép màu từ con số không). Trong thế giới đó, bảo vật, bảo vật, bảo vật, bảo vật là bảo vật mở đường, khác với thế giới, là bảo vật ẩn giấu. Bởi vì vậy, mọi người không cần phải tranh đấu và làm tổn thương nhau vì danh vọng và tài sản. Trong một thế giới cực lạc như vậy, không ai biết mình sinh ra ở đâu, nhưng hãy để nghiệp lực dẫn dắt chúng ta trong vòng sinh tử luân hồi trong sáu cõi khổ đau.

Bạn đang xem: Về miền cực lạc nghĩa là gì

Tại sao thế giới đó lại đẹp đẽ và cao quý đến vậy? Vì thế giới được tạo thành từ nguồn cội không thể nghĩ bàn của bồ tát. Thế giới đó do Phật A Di Đà đứng đầu. Khác với thế giới của chúng ta do nghiệp lực của muôn loài tạo ra. Thế giới đang được cai trị bởi những kẻ thống trị không hoàn hảo

Tại sao chúng ta đau khổ trong luân hồi? Vì nghiệp lực của vô minh che lấp bản thể giác ngộ của chúng ta (Phật tánh), không hy vọng có lối thoát trong sáu cõi vĩnh viễn, sanh tử và tái sinh. Giống như giòi trong hố phân, nó luôn có vị ngon, và đống phân là thế giới tốt nhất. Dưới sự hướng dẫn của vô minh, chúng ta cũng có thể tạo ác nghiệp và gánh chịu nghiệp chướng. Và rồi nghiệp vô minh cũng làm cho chúng ta mê giả vờ như thật, chấp nhận đau đớn để làm thú vui, sống trong thế giới đầy hiểm nguy, bất trắc, thiên tai, bão lũ, v.v …, chưa kể con người chỉ chuốc lấy. lợi dụng sự hèn hạ vì một chút phù phiếm Kẻ thù hại nhau vì danh vọng hoặc lợi ích cá nhân. Nếu chúng ta chịu khó học Phật Pháp, chúng ta sẽ không ngu ngốc như vậy.

Chúng tôi dành phần lớn thời gian kiếm tiền để mua danh tiếng và đạt được, đồng thời phục vụ những lời nói dối nhất thời mà chúng tôi tin là đúng. Khi có đau khổ, chúng ta đến chùa chiền, miếu mạo để cầu được hạnh phúc. Nhưng hiếm khi làm đúng. Sống thế này thì chết, gục ngã. Vậy có địa ngục không? Tại sao lại có thế giới động vật và thế giới ngạ quỷ? Dù ở bất cứ nơi đâu, chúng ta cũng không thể tránh khỏi nỗi đau của sinh, lão, bệnh, tử cũng như bao mâu thuẫn, đau khổ vô tận.

Một số người khôn ngoan một chút và biết siêng năng làm việc thiện, nên họ được hưởng phước của thế gian (tạm thời). Một số người tương đối giàu có, biết rằng danh vọng là vô ích, và họ nên từ bỏ phong tục đi tu. Nhưng con số này quá ít. Vì vậy thế giới sẽ không còn chỗ cho những người lương thiện, vì kẻ ác chiếm đa số.

Làm thế nào tôi có thể sinh ra ở Elysium khi nghiệp trần gian của tôi chấm dứt? Đức Phật A Di Đà đã phát nguyện bốn mươi tám lời nguyện cứu độ chúng sinh. Mười tám nguyện: Khi sắp lâm chung, mười phương niệm danh hiệu của ta, chư thánh và bồ tát sẽ đưa chúng về phương đông. Nếu không, tôi thề không ngồi trên ngôi vị giác ngộ (ông đã thành Phật hơn mười kiếp).

Đức Phật đã nói trong “Kinh A Di Đà” rằng để được sinh về Cõi Cực Lạc, hành giả phải có công đức. Vì vậy, nếu chúng ta muốn được tái sinh vào hạnh phúc, chúng ta phải làm việc thiện. Công đức không thể bỏ qua. Vì đây là những điều kiện để chúng ta tái sinh. Chúng ta làm càng nhiều phước lành thì sẽ càng có nhiều phước lành. Không có bất lợi như mọi người nghĩ. Những người giàu và tỷ phú trong mắt thiên hạ đều là những người nghèo khó! Khi một người có đầy đủ trí tuệ tuyệt vời, đầy lòng vị tha, nhân ái, khoan dung và khiêm tốn, người đó được gọi là người giàu có. Đây được gọi là người giàu có (giống như Đức Phật của chúng ta)

Nếu lúc đó chúng ta tái sinh mà không tụng kinh niệm Phật, có thể là do chúng ta đã tạo quá nhiều phước báo để người sắp chết có người giúp nhớ lại việc vãng sinh của mình. Nhưng chúng ta không nên gặp may trong canh bạc này. Vì vậy chúng ta nên đến chùa để nghe Phật pháp và tu tập.

Nói chung, những người sắp chết vì bệnh trầm cảm nên tìm kiếm sự giúp đỡ của một vị thầy tâm linh chân chính. Thứ hai, phải có người túc trực bên giường để trợ niệm. Ít nhất vài ngày hoặc vài tiếng trước khi ra đi phải tụng danh hiệu Phật, sau khi tắt thở phải tiếp tục niệm danh hiệu Phật trong 24 giờ nữa (tức là 1 ngày 1 đêm, không chỉ a. vài giờ hoặc 8 giờ) mọi người nhầm tưởng). tưởng) phải tái sinh. Nếu một người được bảo vệ từ lúc chết cho đến khi tắt thở 24 giờ sau đó, người đó sẽ được tái sinh 100%. Đây là kinh nghiệm của một thành viên trong gia đình Việt Nam. Dù người này có sơ suất hoặc ít hiểu biết về Phật pháp, họ vẫn có thể được vãng sanh nhờ công đức của chúng sanh niệm Phật. Làm thế nào để chúng ta xem sự tái sinh khi chúng ta chết? Cụ thể là cuộc sống vô đất mà chúng ta được sinh ra để làm người. Tái sinh là trở thành một vị Phật. Tức là chúng ta chỉ nhảy từ địa vị người thường lên địa vị thánh nhân lúc lâm chung. Người tái sinh có khuôn mặt tươi tắn như người khỏe mạnh. Chân tay mềm không cử động dễ dàng như người chết bình thường, chân tay cứng đờ. Muốn có được may mắn này, chúng ta nên có duyên sâu với Phật pháp phổ thông, Tam bảo. Chúng ta không nên dính mắc vào cuộc sống trần tục và để tuột mất cơ hội trừ khi chúng ta có quá nhiều nghiệp chướng.

Thích

Được đề xuất

Chúng ta càng làm nhiều, chúng ta càng trở nên giàu có. Không ít người vẫn nghĩ rằng tiền mất tật mang. Thực tế, số tiền đã trả sẽ trở lại gấp trăm nghìn lần mà chúng ta không ngờ tới.

<3

Muốn vãng sanh cõi Phật thì phải tu tâm xả bỏ vật chất. Nghĩa là không tiếc của cải thế gian.

Tôi nghĩ thứ quý giá nhất trên đời này đối với A Di Đà chỉ là rác.

Nếu chúng ta chấp nhận cuộc sống đau khổ này trong tù mà không mong muốn được tái sinh trong hạnh phúc, chúng ta không nên than thở rằng cuộc sống đầy bất công. Bởi vì đó là bản chất của thế giới này! !

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Back to top button